
Здесь нет ошибки, я пишу это слово так, как его у нас, на севере Европейской части России, обычно произносят. Баушки – это, выражаясь косным официальным определением, народные целительницы. И не те, которые неимоверно расплодились в последние два - три десятилетия, а те, что были всегда, тогда, когда об оппозиции между ними и официальной медициной не было речи из-за отсутствия последней. По крайней мере, в дальних деревнях, на бескрайних просторах огромной страны, где люди во всем привыкли обходиться своими силами. Можно сказать – «не от хорошей жизни», и это тоже будет правдой.
Но корни ремесла баушек лежат так глубоко, что доходят, порой до самых основ древней народной синкретической мудрости, которая связана с пониманием жизни и человека – далеко не самым бедным и убогим, как может показаться надменному взгляду. Понятное дело, что если речь идет о точной диагностике, о тяжелом заболевании, которое требует незамедлительного лечения с помощью самых современных методов, ни у одного разумного человека не возникнет даже тени сомнения – к кому обратиться, к врачу или к баушке – конечно же, к врачу! Но существуют долго и мучительно терзающие нас «пустячные» недуги, путь борьбы с которыми водит нас запутанными маршрутами от одного специалиста к другому, и маята эта, отнимающая силы и средства, годами не приносит результата. Есть ситуации, когда от визита к баушке ничто не может измениться к худшему, поскольку, хуже, кажется, уже некогда. Иногда попробовать это нас толкает обычное любопытство – в чем, кстати, тоже нет ничего ужасного.
Вокруг этой сферы деятельности очерчены довольно строгие границы, пересечения которых стоит избегать. Одна из них уже названа – безусловный приоритет медицины как науки. Вторая – элементарный здравый смысл. Жителям крупных городов труднее – в огромных людских скоплениях человек – как иголка в стоге сена: уколол и пропал. Эта нива кишит мошенниками.
Куда проще тем, кто едет к баушке в дальнюю деревню. (далее…)


(никто еще не проголосовал)

Loading...